Es un comportamiento habitual de las personas que tratamos de hacer opinión publica, el ser un poco ligeros en proferir juicios críticos en relación a la conducta de otras personas. Normalmente nos sentimos cómodos reprobando y condenando las acciones de los demás, olvidándonos que todos absolutamente todos cometemos errores, ya decía un sabio, que errar es de humanos y el corregir es de sabios.

En mis años mozos escuchaba una expresión “El que escupe para arriba, cuando viene a ver le cae la saliva en la cara”. Por su parte las sagradas escrituras dicen: “No juzguéis para que no seáis juzgados, porque con el juicio con que juzgáis, seréis juzgados, y con la medida con que medís, se os volverá a medir” (Mateo 7:1-2). Es decir, tenemos que ser cuidadosos a la hora de criticar la conducta de un ciudadano, no importa cual haya sido el evento en el cual esté involucrada una persona.

En este sentido, el apóstol Santiago en el capítulo 3:8 se refiere al gran problema que tenemos con ese órgano pequeño que es la lengua, que sirve para decir cosas buenas y hermosas, pero también para lanzar expresiones hirientes que siembran odios entre amigos. El apóstol señala: “La lengua es un mal que no puede ser refrenado, lleno de veneno mortal. Con ella bendecimos al Dios y padre, y con ella maldecimos a los hombres, que han sido hechos a la semejanza de Dios”

Entendemos que podemos hacer un comentario sobre cualquier suceso que este en el tapete en los medios de comunicación, pero con cierto comedimiento, con prudencia, evitando el ser implacables, porque hoy por mi mañana por ti. Algunas personas dirán yo soy una persona moral que nunca haría tal o cual acto y en realidad es un tremendo riesgo el jactarse, porque la vida nos dice que el que no cojea de la mano, cojea de los pies.

Este problema de ser inmisericordes en el momento de juzgar los actos de los demás, lo podemos ilustrar con la situación que se le presento al rey David en Israel, cuando dispuso que el esposo de Betsabe lo colocaran al frente del pelotón de batalla, para que lo mataran y entonces él quedarse como en efecto se quedó con la viuda Betsabe. Resulta que Dios ante tan abominable crimen, le envía al profeta Natán y este le narra una historia en forma de parábola.

Natán le dice al rey David: ”Había dos hombres en una ciudad, el uno rico y el otro pobre. El rico tenía numerosas ovejas y vacas. Pero el pobre no tenía más que una sola corderita, que él había comprado y criado… Y vino uno de camino al hombre rico, y este no quiso tomar de sus ovejas ni de sus vacas, para guisar para el caminante que había venido a él, sino que tomo la corderita de aquel hombre pobre y la guiso para aquel que había venido a él”.

Fíjense cuál es la reacción del rey ante este relato: “Entonces se encendió el furor de David en gran manera contra aquel hombre y dijo a Natán. ¡Vive Jehová que el que tal hizo es digno de muerte! Y debe pagar cuatro veces por la corderita…Entonces dijo Natán a David: “Tu eres aquel hombre”. ¡Que sorpresa! Lo más lejos que tenía el rey al condenar al hombre rico es que estaba juzgando su propia conducta. El texto dice que pidió muerte y que no se debía tener misericordia con tal persona. Afortunadamente aunque Dios lo castigó, tuvo piedad de él. Tratemos, hagamos un esfuerzo por ser humildes y no hacer leña del árbol caído.

 Es un comportamiento habitual de las personas que tratamos de hacer opinión publica, el ser un poco ligeros en proferir juicios críticos en relación a la conducta de otras personas. Normalmente nos sentimos cómodos reprobando y condenando las acciones de los demás, olvidándonos que todos absolutamente todos cometemos errores, ya decía un sabio, que errar es de humanos y el corregir es de sabios.

En mis años mozos escuchaba una expresión “El que escupe para arriba, cuando viene a ver le cae la saliva en la cara”. Por su parte las sagradas escrituras dicen: “No juzguéis para que no seáis juzgados, porque con el juicio con que juzgáis, seréis juzgados, y con la medida con que medís, se os volverá a medir” (Mateo 7:1-2). Es decir, tenemos que ser cuidadosos a la hora de criticar la conducta de un ciudadano, no importa cual haya sido el evento en el cual esté involucrada una persona.

En este sentido, el apóstol Santiago en el capítulo 3:8 se refiere al gran problema que tenemos con ese órgano pequeño que es la lengua, que sirve para decir cosas buenas y hermosas, pero también para lanzar expresiones hirientes que siembran odios entre amigos. El apóstol señala: “La lengua es un mal que no puede ser refrenado, lleno de veneno mortal. Con ella bendecimos al Dios y padre, y con ella maldecimos a los hombres, que han sido hechos a la semejanza de Dios”.

Entendemos que podemos hacer un comentario sobre cualquier suceso que esté en el tapete en los medios de comunicación, pero con cierto comedimiento, con prudencia, evitando el ser implacables, porque hoy por mi, mañana por ti. Algunas personas dirán yo soy una persona moral que nunca haría tal o cual acto y en realidad es un tremendo riesgo el jactarse, porque la vida nos dice que el que no cojea de la mano, cojea de los pies.

Este problema de ser inmisericordes en el momento de juzgar los actos de los demás, lo podemos ilustrar con la situación que se le presento al rey David en Israel, cuando dispuso que el esposo de Betsabe lo colocaran al frente del pelotón de batalla, para que lo mataran y entonces él quedarse como en efecto se quedó con la viuda Betsabe. Resulta que Dios ante tan abominable crimen, le envía al profeta Natán y este le narra una historia en forma de parábola.

Natán le dice al rey David: ¨Habían dos hombres en una ciudad, el uno rico y el otro pobre. El rico tenía numerosas ovejas y vacas. Pero el pobre no tenía más que una sola corderita, que él había comprado y criado… Y vino uno de camino al hombre rico, y este no quiso tomar de sus ovejas ni de sus vacas, para guisar para el caminante que había venido a él, sino que tomo la corderita de aquel hombre pobre y la guiso para aquel que había venido a él”.

Fíjense cuál es la reacción del rey ante este relato: “Entonces se encendió el furor de David en gran manera contra aquel hombre y dijo a Natán. ¡Vive Jehová que el que tal hizo es digno de muerte! Y debe pagar cuatro veces por la corderita…Entonces dijo Natán a David: “Tu eres aquel hombre”. ¡Que sorpresa! Lo más lejos que tenía el rey al condenar al hombre rico es que estaba juzgando su propia conducta. El texto dice que pidió muerte y que no se debía tener misericordia con tal persona. Afortunadamente aunque Dios lo castigó, tuvo piedad de él. Tratemos, hagamos un esfuerzo por ser humildes y no hacer leña del árbol caído.

ramdelarosa@yahoo.com

En el libro del Génesis en su capítulo 1 verso 2, Moisés escribe: “El espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas”, ya previamente había expresado que en el principio creo Dios los cielos y la tierra. Es decir que el agua figura como una de las sustancias primigenias en los orígenes de la creación. En este verso citado se colige que todo el orbe estaba cubierto por agua, fíjense que en el versículo 9 de este capítulo es cuando Dios dice: “Júntense las aguas que están debajo de los cielos en un lugar, y descúbrase lo seco”. Luego en el verso 10 dice: “Y llamo Dios a lo seco tierra, y a la reunión de las aguas llamo mares”.
En nuestros días conocemos que sin agua el ser humano no puede vivir y ustedes pueden notar que todas las ciudades son fundadas próximas a un rio o a una fuente hídrica, porque es indispensable para el funcionamiento fisiológico del cuerpo humano, para la agricultura, la industria, los servicios, el hogar y todas las actividades cotidianas. Es importante recordar que el agua es una sustancia compuesta por una molécula con dos átomos de Hidrogeno y un átomo de oxigeno por lo que es representada por la formula química H²O.

Escuche en un programa de televisión, a un comunicador repetir una expresión que otros medios también repiten. Se trata de afirmar que: “La próxima guerra será por agua”, algunos más osados aseveran que esta podría ser la tercera guerra mundial. Cuando escuche esta frase me dije, bueno pero porque este convencimiento?, será tan grave la disponibilidad de agua que tenemos hoy día que se pueda suponer una crisis o una escasez que provoque una confrontación bélica entre varios países?

Recordando la famosa frase de Mao, “El que no investiga no tiene derecho a la palabra”, me propuse auscultar sobre este tema y lo primero que debo decir, es que desde que Dios hizo el mundo no se ha perdido un solo galón de agua, porque esta sustancia que se comporta en los tres estados (solido, líquido y gaseoso), mantiene un ciclo hidrológico que permite una reutilización continua con la garantía y tranquilidad de la frase de Heráclito de Éfeso que decía que nadie se baña dos veces en un mismo rio. Lo que debe decirse es, que los grandes volúmenes de agua que posee el planeta (mares y océanos) no son útiles para el consumo del ser humano, porque a pesar de que el volumen total de agua en la tierra es de 1,400 millones de km³ (1 km³ equivale a un billón de m³ de agua), resulta que solo 3.0 % de este total es agua dulce (el 97.0 % es agua salada de los mares y océanos).

Ahora bien, este 3.0 % de agua dulce no se encuentra totalmente disponible para el ser humano, porque las mayores reservas se encuentran en los glaciares en los casquetes polares y en el subsuelo, por lo que solo la fracción superficial el hombre podría aprovechar que está contenida en lagos, pantanos y ríos. Según estudios el agua útil para el ser humano se reduce al 0.003 %, que actualmente se traduce en una disponibilidad diaria por persona de 6,600 m³, que para el 2025 se estima, una reducción a 4,800 m³ por persona.

Por otro lado, el consumo mundial promedio de agua para el 2010, se calculo en aproximadamente 1,000 millones de m³ por día y se proyecta para el 2025 un consumo promedio de 1,200 millones de m³ de agua útil. Es decir por un lado la población creciendo (el consumo) y por otro el volumen de agua aprovechable disminuyendo. Es importante que todos los dominicanos hagan conciencia sobre la importancia que tiene el no desperdiciar el agua y utilizar de manera racional este recurso.

Afortunadamente tenemos un país con importantes fuentes de agua, pero no debemos ignorar que por la deforestación muchos ríos han desaparecido y otros que derivan sus canales de regadío para la agropecuaria y se utilizan en el abastecimiento de los acueductos, podrían ser contaminados por percolación de metales pesados procedentes de actividades mineras y vertederos de basura ubicados en las riberas de los ríos. Es imperativo reflexionar sobre el agua aprovechable (útil) que disponemos para nuestra supervivencia.

La palabra evangelio quiere decir “buenas nuevas o buenas noticias” y el nuevo testamento contiene no uno sino cuatro evangelios (Mateo, Marcos, Lucas y Juan). Es importante señalar que son cuatro versiones sobre la vida de nuestro señor Jesucristo pero es un evangelio. Esas buenas noticias elevan nuestras vidas al plano espiritual en donde si nos convertimos en creyentes confesos y practicantes tendremos una vida eterna con nuestro señor y nos libraremos de la muerte eterna y del infierno en donde está esperando satanás y varias legiones de demonios, que lo acompañan en el lago de fuego que arde con azufre.

Parece que nosotros, como seres terrenales estamos condenados a vivir o a escuchar “malas nuevas o malas noticias”. Fíjense que normalmente no se destacan hechos positivos en los medios de comunicación y se dice que eso no es noticia. Por ejemplo si una persona tiene la cortesía de ayudar a cruzar la calle a una persona anciana, este gesto no llena los requisitos para ser destacable, pero si por el contrario un hombre de manera violenta agrede a este anciano y lo ultraja golpeándolo, de inmediato aparecerán fotógrafos y periodistas para recabar información sobre este acontecimiento. La acción produciría más noticias si el anciano es llevado a un hospital o si ocurre su deceso y termina en el cementerio.

Las malas noticias de estos tiempos con más recurrencia son, los femenicidios, (también homicidios), guerras entre naciones, robos, atracos, asaltos, desempleos, inflación, enfermedades, la inequidad social, y un largo etc… Usted se podría preguntar cuál es la causa de estos trastornos sociales?, porque siempre existe una causalidad (un origen), en lugar de una casualidad (una eventualidad). La pobreza es un problema multifactorial que tiene mucho que ver con las políticas públicas de los gobiernos y como estos administran los recursos que genera la economía de un país. Sin embargo en los países más desarrollados del planeta hay delincuentes. De manera que, estos son problemas que tanto los gobiernos como los ciudadanos cada día combatimos y nos esforzamos en erradicar. Aunque siempre aparecerá quien teorice diciendo que si se eliminaran las enfermedades y la muerte de que vivirían las funerarias y los zacatecas.

La verdad es, que cada persona tiene un motivo o razón para acometer un hecho. El gran poeta nicaragüense Rubén Darío escribió en 1913 un poema que retrata las raíces del problema del hombre y porque se torna propenso a ejecutar todo tipo de delitos y pecados. El poema “Los motivos del lobo”, escrito con una musa y un donaire característico de este genio de la literatura, recurre a la fábula al presentar a un lobo feroz que en el pueblo de Gubia estaba azolando, destrozando, matando todo tipo de personas y animales, ocasionando una histeria colectiva. No obstante el fraile San Francisco de Asís, lo busca, hace la paz con el lobo y le promete llevarlo al pueblo y darle comida a cambio de no causar daño a los lugareños. El lobo consintió, bajó al convento, en donde le daban de comer y por algún tiempo todo marchaba conforme lo acordado. Pero llego el momento que Francisco se ausento y de nuevo el lobo volvió a sus andanzas, atemorizando la comunidad y causando las mismas tropelías de antes.

Cuando San Francisco de Asís regreso le contaron sobre el comportamiento del lobo, que provoca que el fraile contrariado saliera a las montañas a buscarlo y pedirle una explicación. Cuando al fin encuentra al animal, este le dice: “Hermano Francisco no te acerques mucho. Yo estaba tranquilo allá en el convento, al pueblo salía, y si algo me daban estaba contento y manso comía. Más empecé a ver que en todas las casas estaban la envidia, la saña, la ira, y en todos los rostros ardían las brasas de odio, de lujuria, de infamia y mentira. Hermanos a hermanos hacían la guerra, perdían los débiles, ganaban los malos, hembra y macho eran como perro y perra, y un buen día todos me dieron de palos… y su risa fue como un agua hirviente, y entre mis entrañas revivió la fiera, y me sentí lobo malo de repente.

El fraile Francisco de Asís, al escuchar las razones del lobo, se resignó y partió con desconsuelo, diciendo: “Padre nuestro que estas en los cielos”. La moraleja del relato del gran poeta es que el que siembra vientos cosecha tempestades. El pecado arraigado en los tuétanos del ser humano genera violencia y todo tipo de maldad, que se esparce como una epidemia que contamina todo lo que toca. No debe haber motivos para hacer el mal, pero no deben ocurrir abusos y maltratos como los ocasionados por los pobladores de Gubia al lobo. ramdelarosa@yahoo.com

COMENTARIOS

Nelson Antonio dijo...

INGENIERO, DEBO FELICITARLO POR ESTA COLUMNA Y ESPECIALMENTE POR ESTE ESCRITO, EL CUAL ME INVITÓ A OPINAR.

ES UNA FOTOGRAFIA DE UNA REALIDAD ETERNA DEL MUNDO Y USTED HA HECHO UN RECORRIDO DESDE LOS LIBROS BIBLICOS QUE TRATAN EL TEMA, TRATANDO DE ENCAUZAR LA MENTALIDAD DE LAS PERSONAS POR UN MUNDO MEJOR.

YA ME DECLARO LECTOR FIJO Y POSIBLEMENTE ETERNO DE UNA COLUMNA QUE DEBIERA ESTAR PUBLICADA EN TODAS LAS DEMAS PAGINAS, QUE COMO USTED DICE, DEL TRABAJO DE LOS MEDIIOS DE COMUNICACION, LES INTERESA MAS UN PELLIZCO DE UN ÑOCO, QUE HACER PÚBLICA UNA NOTA, QUE VIENE A SER ALIMENTO PARA EL ALMA.

QUE PENA, QUE TODAVIA, MUCHOS SIGAN TENIENDO LOS MISMOS MOTIVOS DEL LOBO DE RUBEN DARIO Y NO HALLA UN SAN FRANCISCO DE ASIS PARA ENTENDER QUE TODO ESTO ES CIERTO.

NELSON ANTONIO, FANTINO, COTUI, domingo, 07 octubre, 2012